心灵的同心圆：从本能到真我，探寻生命本质

我考虑，人的心灵呈现多重结构，由多个同心圆组成。从外侧开始依次是： ①知性——后天掌握的知识、道理、逻辑。 ②感性——主宰五感及感情等精神活动的心。 ③本能——维持肉体需要的欲望等。 ④灵魂——裹在真我外层的、现世的经验与业障。 ⑤真我——位于心灵中心的内核，充满真、善、美。

我们心灵的中央部位存在'真我'，其外围环绕着'灵魂'，而'灵魂'外侧覆盖着'本能'。人以这样的'心态'降临人世。比如，刚出生的婴儿，肚子饿了就要吸吮母乳，这是位于心灵最外层的本能形成的'业'。

然后伴随人的成长，在'本能'外侧形成了'感性'，又在'感性'外侧形成了'知性'。就是说，人在出生、成长过程中，心灵会从中央向外拓展，形成多层结构。相反，随着年龄逐渐衰老，由外向内一层层'剥落'。

比如，老年痴呆的发展，首先是知识、道理、逻辑推理等'知性'的功能开始衰退，老人变得像孩子一样感情外露。接着感情、感性逐步迟钝，本能凸显。再后来本能（生命力）也弱化，慢慢进入死亡。

这里的关键是，位于心灵中央部位的'真我'以及'灵魂'，这两者区别何在？所谓真我，瑜伽认为，正如字面之意，是形成心灵核心的'芯'，是'真的意识'。佛教称之为'智慧'。一旦到达此种开悟的境界，就能通晓贯穿于宇宙的一切真理，也可以说那是神佛思想的投影，是宇宙意志的体现。

佛教认为'山川草木悉皆成佛'，意思是万物中都宿有佛性。真我就是佛性本身，就是宇宙的睿智本身，就是万物的真理，一切事物的本质。这样的真我存在于我们心灵的正中央。

真我就是佛性，因而它完美至极，它充满着爱、诚以及协调和谐，它兼备真、善、美。人类为什么向往并不懈地追求真、善、美呢？因为人的心灵的中央存在真我，真我具备真、善、美。正因为我们心中本来就潜藏着真我，我们才会苦苦追寻，锲而不舍。

结合工作写一下感悟内容：通过对人心灵的多重结构的思考，我意识到人的心灵是一个复杂而丰富的存在。我们的心灵由不同层次的结构组成，从外围的本能到中心的真我，每一层都有其独特的特点和功能。

在工作中，我也能感受到这种多重结构的存在。在处理工作中的问题时，我会先依靠知性层面的知识和逻辑来解决。而在与同事和客户的互动中，感性层面的情感和直觉起到了重要的作用。同时，本能层面的欲望和需求也会影响我的行为和决策。

然而，真正引导我工作和生活的是中央的真我。真我是无私和善良的，它追求真实和美好。当我能够连接到真我时，我会感受到更大的内在动力和满足感。在工作中，我努力追求真善美的目标，希望将这种价值观融入到我的工作中，为他人带来积极的影响。

通过理解人心灵的多重结构，我更加明白了自己的内在动力和追求。我希望能够在工作中保持与真我的联系，通过发挥知性、感性和本能的力量，为实现真善美的目标而努力。同时，我也希望能够帮助他人意识到他们内在的真我，并激发他们追求真善美的动力。