出家修行感悟：平凡人生的伟大追求

"出家以及随后的修行，对我而言果然是一种严肃的、新鲜的体验。从托钵化缘等修行中，我更深刻地体会到佛陀的慈悲。出家后，我发现了过去未见过的新的世界，而有的观念，比如人生必须努力，同过去比没有变化，但出家后我更确认了这一点。\n有禅语说："悟道前，伐木、担水；悟道后，伐木、担水。"进入佛门后，我依然在俗世的风尘中劳作奔波，但我感觉到，在我的内心深处确实发生了某些变化。\n比如，通过修行，我重新痛感到自己尚有不成熟的一面。过去，我作为企业的领导者指导下属，训示部下时似乎自己很了不起。把自以为十分明白的道理，写进书里或去演讲。修行让我省悟到，在我内心还潜藏着马虎随意、令人厌恶的东西。\n另外，有一点令我印象深刻，就是真正了不起的人往往隐于市井。我说的这种人具备美好的心灵，他们或者是街头巷尾心地善良的老妇人，或者是正在都市的一角朝着目标奋进的年轻人。\n我再次感觉到，比起某些有名誉、有财产、所谓功成名遂的人，这些默默无闻的人更为高尚，因为他们富于同情人，能够无私地关爱他人。\n我还有一种感觉，就是我们凡夫俗子不管如何努力修行，要真正参悟恐怕是不可能的，普通的人要达到开悟的境界归根到底是不可能的。\n在出家仪式上，导师问我能否遵守十项戒律。我回答我一定好好遵守，这才获得进入佛门的许可。尽管我慎重地发誓持戒，并已经成为一名僧人，但我想，要完全遵守这些戒律恐怕自己还是做不到。\n再怎么努力持戒，勇于精进，花几百个小时去坐禅，最后仍不能踏入悟境。像我这样意志薄弱、无法完全摆脱烦恼的人，为磨炼心志，无论做多少好事，还是做不到完全消除私欲、时刻以利他之心行事的境界。无论怎样努力持戒也难免破戒。包括我自己在内，人往往就是这么愚蠢、脆弱、不完美。\n但是，我认为就是这样也不要紧。朝着参悟的境界努力，最终达不到那样的境界。但坚持朝那个方向努力，决不半途而废，这种精神本身就非常可贵。\n即使没能完全守戒，但要有努力去遵守的愿望，非遵守不可的想法，没能遵守时真挚的反省、自责，这些才是非常重要的。抱着这种心态度过每一天，那么，就算到不了悟境，也能很好地磨炼心志，得到救赎。通过出家、修行，我对这一点产生了信念。\n神佛或宇宙的意志，并不是要爱已经成就了某种事业的人，而是爱努力想要去达成某种事业的人。想要达成却没能达到，反省自己的不足，从明天开始依然坚忍不拔，朝想达成的目标继续努力。这样的人才能获得拯救。\n想要遵守戒律，想要实现目标，只要朝这方向不懈努力，就能磨炼心志吗？\n"Yes"。\n这样做我们就能获得救赎吗？\n这答案也是"Yes"。\n就是说，想要提升心志的愿望以及付诸实行的过程，这才是真正可贵的，这就能够磨炼我们的心志。因为这顺应佛陀的慈悲，符合宇宙的意志。\n\n结合工作写一下感悟内容：在出家和修行的过程中，我深刻地体会到了佛陀的慈悲。通过托钵化缘等修行，我重新认识到了自己的不成熟之处。过去，我作为企业的领导者时常自以为了不起，但修行让我意识到自己内心的马虎随意和令人厌恶的一面。我也意识到真正了不起的人往往隐藏在市井中，他们具备美好的心灵，能够无私地关爱他人。与那些有名誉、有财产、功成名遂的人相比，这些默默无闻的人更为高尚。\n\n然而，我也深知普通人要达到开悟的境界是不可能的。即使我努力修行，持戒精进，花费了大量时间坐禅，但仍然无法踏入悟境。我意识到自己意志薄弱，无法完全摆脱烦恼，也无法完全消除私欲、时刻以利他之心行事。无论我怎样努力持戒，也难免会破戒，因为人们往往是愚蠢、脆弱和不完美的。\n\n然而，我认为这并不重要。尽管我们可能无法达到完全守戒，但我们应该有努力去遵守的愿望和决心，以及犯戒时的真挚反省和自责。这些才是真正重要的。只要我们抱着这种心态过每一天，就能够磨炼心志，得到救赎。\n\n我相信，神佛或宇宙的意志并不是要爱已经成功的人，而是爱那些努力想要成功的人。只要我们有想要实现目标的愿望并朝着这个方向不断努力，就能够磨炼心志。这符合佛陀的慈悲，也顺应宇宙的意志。\n\n将这些感悟应用到工作中，我意识到努力和奋斗是非常重要的。即使我们无法完全实现目标，但只要我们有努力去追求的愿望，不断反省和改进自己，坚持不懈地努力，我们就能够获得救赎。无论工作中遇到多少困难和挑战，只要我们保持积极的心态，不放弃追求自己的目标，我们就能够不断提升自己的心志，获得成功。\n