谷崎润一郎的女性崇拜与女性主义:从恋母情结到“虽胜尤败”的女性形象
谷崎润一郎的创作中,对女性外貌美和肉体美的追求形成了独特的'女性崇拜'思想。他的作品中描绘了男性在唯美世界中被女性玩弄的现象,打破了男尊女卑的权力秩序。这引起了一些学者基于女性主义视角的解读。然而,结合谷崎的生平和文本,可以认识到他与女性主义的关系有一些新的认识。
女性主义的产生根基于伏尔泰等人的'天赋人权说',并随着工业革命的社会分工,女性开始参与社会生产并追求平等权利。女性主义研究探讨的核心问题是女性被压迫的原因和使女性获得解放的途径。'女性文学'则是一种女性写作的方式,可以使妇女摆脱男性中心语言的束缚,但谷崎的创作并不符合女性主义的追求,也不能称为'女性文学'。
谷崎对女性的崇拜并非针对所有女性,他将妻子和其他女性视为自己的'他者',并没有将其视为与自己平等的主体。谷崎对母亲的恋母情节影响了他对女性的看法,他的创作中表现了对母亲的爱恋和欲望。这使得谷崎的'女性崇拜'思想并非基于女性主义立场,而是对母亲欲望的移置和投射。
谷崎的作品中,女性角色虽然对父权制进行了抵抗,但最终仍然被现有的性别秩序吞噬,没有实现真正的胜利。谷崎对身体美的过于理想化追求导致他忽略了社会中其他因素,这限制了他的创作。他的作品中的'女性崇拜'并没有摆脱传统的视觉快感的叙事模式,并没有改变男人凝视女人的关系。
综上所述,谷崎润一郎的'女性崇拜'思想并非基于女性主义立场,而是对母亲欲望的移置和投射。他的创作也不能称为'女性文学'。虽然他的作品在某种程度上打破了性别秩序,但最终仍然受到现有性别秩序的限制。在研究文学时,应该结合作者的经历和时代背景,而不是孤立地看待文本。谷崎的'女性崇拜'在其所处的时代具有一定的进步性。
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