自古以来,有许多人写过关于《伤寒杂病论》的文章,但都没有明确指出阴阳的含义,只是一味地讨论五行相生相克的关系,内容冗长且不明确。关于人体的极限、一元妙义和二气消长的机理,都没有详细说明,宗旨不明确,源头不清楚,所以懂得这一道理的人很少。可惜仲景一生都没有人能理解他的心法,理解六经的真正含义,很少有人能真正明白。

甚至还有一些人自称专家,想与仲景并驾齐驱,却没有意识到制定六经的祖师早已确定了阴阳的界限,明确了六气与万病之间的关系。六气就是六经的核心,外感六气就是六经所受到的外来侵袭。三百九十七种方法,每一种都神奇非凡;一百一十三种方剂,每一种都独具妙用。全部都是生动活泼的天机,没有一丝违背。

懂得其中妙用的人,用'四逆汤'、'白通汤'、'理中'、'建中'等方剂治疗阳虚症状,绝对不会出错;用'黄连鸡子阿胶'、'导赤散'、'补血'、'独参'等方剂治疗阴虚症状,也不会出错。尽管治疗阴虚的方剂尤其需要圆通,需要柔润以扶阴的药材,如独参、黄连、当归和补血等;需要清凉以扶阴的药材,如导赤和人参白虎等;也需要苦寒以扶阴的药材,如大、小承气、三黄石膏等。这些都是救治阴虚和补充阴气的要诀。

补阳也是一样,需要轻清以扶阳的药材,如大、小建中等;需要温养以扶阳的药材,如甘草干姜汤和理中汤等;也需要辛温、辛热以扶阳的药材,如'四逆'和'白通'等。这些都是治疗阳虚的要诀。

还有外感六气,按照节令的不同,详细解释六经的贯通。需要知道仲景所说的伤寒六经,并不仅仅是为了伤寒的治疗方法,而六步的方法已经解释清楚了。比如以太阴经为例,太阴经主湿而排斥湿气,主湿是本经的特性,排斥湿气是对外来气候的反应,夏季土湿盛行,所以在六月末土湿盛行时,体质较弱的人容易感受到外来的湿邪,经常出现腹痛、呕吐、腹泻等症状。所以仲景制定了'理中汤'的方剂,后来的医者改用香砂、四君、六君等方剂,来调节脾胃的各种症状,这些都是根据'理中汤'的方剂改编而来,为什么不可以使用呢?

千百年来,有很多名医出现,也有很多方剂被提出,但仲景的方法却变得模糊不清,不得不加以宣扬。

末:原文为“未”。

揭秘仲景伤寒六经真谛:阴阳、六气与治病机理

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