形态共振：鲁珀特·谢尔德雷克的“第一百只猴子”理论

鲁珀特·谢尔德雷克，一位生物学家和作家，提出了惊人的‘形态共振’理论，它与第一百只猴子的想法有关。他的观点是，宇宙中的所有生物和结构都有一种它们活动的形式（形态），因为它们存在于塑造它们的‘形态场’里。这些能量场包含物体的形式或模式，以及被自己的场决定的不同种类的物体。

谢尔德雷克认为，动物和人的行为也创造‘形态场’，形态场反过来塑造他们的进一步行为。因此，如果你教伦敦的老鼠走迷宫，物种的形态场发生了改变，突然巴黎的老鼠也会在同样的迷宫里更轻松地通过了。‘在本世纪内，’他说，‘学骑自行车、学开车、学弹钢琴、学用打字机会越来越容易，因为许多人已经掌握了这些技能，这渐渐形成了形态共振效应。’

谢尔德雷克引用了几个现象，他说用他的形态共振理论可以对它们做出最佳解释。这些现象包括所谓的自发的动物学习（类似于第一百只猴子现象），人在其他人先学会了某种事物后会学得更快的例子，以及有些生物（如扁虫）具有再生身体器官和修复身体损伤的能力的例子。

I. 阅读上述段落并回答下列问题：

上述段落的主张是什么？
段落中提供了支持这个主张的任何理由了吗？
‘形态场’是物理上可能的吗？为什么？
‘形态场’的存在是否能支持‘实在是由社会建构的’观点？为什么？
什么样的证据才会使你信服‘形态场’存在？

II. 针对上述段落写一篇200字的短文，着重讨论段落中的主张是如何被好的理由支持的，以及为什么你认为接受这个主张是合理的或不合理的。

内容：I.

上述段落主张是宇宙中的所有生物和结构都有一种它们活动的形式（形态），因为它们存在于塑造它们的‘形态场’里。
段落中提供了支持这个主张的理由，包括动物和人的行为也创造‘形态场’，形态场反过来塑造他们的进一步行为，以及一些现象（如自发的动物学习、人在其他人先学会了某种事物后会学得更快、有些生物具有再生身体器官和修复身体损伤的能力）可以用形态共振理论来解释。
‘形态场’在物理上尚无法证实，因此其存在目前还是一个假设。
‘形态场’的存在可以支持‘实在是由社会建构的’观点，因为它表明生物和结构的形态是由其周围的环境和其他生物影响和塑造的。
要证明‘形态场’的存在，需要进行有力的实验证明，例如通过控制环境和观察生物和结构的形态变化。

II.

上述段落中提出了一个令人惊叹的‘形态共振’理论，认为宇宙中的生物和结构都存在于塑造它们的‘形态场’中，这些能量场包含物体的形式或模式，以及被自己的场决定的不同种类的物体。这一理论得到了动物和人的行为也创造‘形态场’的支持，形态场反过来塑造他们的进一步行为。此外，一些现象（如自发的动物学习、人在其他人先学会了某种事物后会学得更快、有些生物具有再生身体器官和修复身体损伤的能力）可以用形态共振理论来解释。这些支持理论的事实表明，形态场的存在是一个值得探究的假设。

然而，要证明‘形态场’的存在，需要进行有力的实验证明。例如，通过控制环境和观察生物和结构的形态变化，以及利用先进的科技手段来研究形态场的物理特性等。如果这些实验证明能够证实‘形态场’的存在，那么这一理论将会对生物学和其他科学领域产生深远的影响。

总的来说，我认为接受‘形态共振’理论是合理的，因为它提供了一种全新的解释生物和结构的形态塑造和行为模式的方式。同时，这一理论也为我们探究宇宙中的生命和结构提供了一种全新的视角和研究方向。