孟子中的舜：亲情与国法，如何抉择？

在《孟子》中，舜为了避免面对国法与亲情的矛盾，选择了抛弃天子之位，与父亲一起远遁至化外之地。这个案件引起了不少争议，有人认为舜的做法属于'腐败'，但我并不认同这种观点。从我的角度来看，舜的做法是一种清廉的表现，体现了他对家庭和国家法律的尊重。

首先，我们需要明确舜作为国家元首的身份，他的一举一动都代表着国家的形象。如果他选择放任自己的亲人违法，那么就会发出一个极其错误的信号，即在国家眼中，个人情感比国家法律更为重要。这种信号的发出，势必会引发不良的社会影响，让人们对法律和国家失去信心，从而导致整个社会的腐败。

其次，舜的做法反映了他对家庭的尊重。从古至今，中国人一直重视家庭观念，认为亲情是最为珍贵的东西。舜选择与父亲一起远遁，虽然放弃了国家天子的地位，但是他没有放弃对自己家庭的责任。这种做法让人们看到了一个家庭观念深厚的君主形象，也让人们明白了一个真正的君子在面对家庭和国家法律时应该如何取舍。

最后，舜的做法也体现了他对国家法律的尊重。在那个时代，国家法律的权威是不容置疑的。如果舜选择放任自己的亲人违法，那么就等于是在挑战国家法律的权威，这样的做法不仅会受到国家法律的制裁，而且也会让人们对舜失去信任，进而导致社会的不稳定。因此，舜选择了遵守国家法律，尊重国家法律，这是一个真正的君子应该选择的道路。

综上所述，舜的做法并不是腐败的表现，相反，他的做法是一种清廉的表现，体现了他对家庭和国家法律的尊重。在现代社会中，我们也应该像舜一样，尊重法律，尊重家庭，做一个真正的君子。