费希特哲学中的“冲击”：有限性、自由与外部的干预

标准的解释认为费希特无法推导'冲击'的必要性，这种与障碍的相遇触发了主体的活动，因此简单地忽视了他的观点：这种'冲击'必须'无中生有'，因为主体的极端有限性-它代表了极端外部的干预，它的定义是不可推导的（如果可以推导，我们就会回到形而上学的主体/物质，它自身产生其整个内容）：费希特的天才之处无疑在于，他把属于他的分类推导中不可避免的缺乏，不当作弱点，而当作他系统的最高力量：必然只能从实践的角度推导的事实本身（理论和实践）是必要的。

正是在这种偶然性和必然性，自由和限制的重合中，我们有效地遇到了'费希特建筑的顶点'。43 在这种'冲击'中，即非自我对自我的影响中——费希特描述为同时'不可能'和'必要'——有限性（受到他者的制约）和自由不再相对立，因为只有通过对障碍的惊人相遇，我才能变得自由。