首先,储德平老师的映山红学习共同体理论认为,旅游体验是一个群体共同体验,旅游的真正价值在于人与人之间的交流和沟通,以及对当地文化和环境的探索和理解。因此,在评价旅游体验时,不能仅仅关注个人的感受,而应该考虑整个群体的体验和影响。

谢彦君的旅游体验本质说则认为,旅游最重要的是个体的感受和体验,而这些感受和体验是由旅游目的地和旅游活动本身所带来的'本质'决定的。这种观点忽视了旅游的社会性和群体性,过于强调个体的感受和体验,忽略了旅游对于当地社会和环境的影响。

从储德平老师的映山红学习共同体角度来看,谢彦君的旅游体验本质说存在以下问题:

  1. 忽视旅游的社会性和群体性。谢彦君的观点过于强调个人的感受和体验,忽略了旅游对于当地社会和环境的影响。旅游不仅仅是个体的行为,更是一种社会活动,旅游者的行为会对当地社会和环境产生影响,因此在评估旅游体验时,不能仅仅关注个人的感受,还要考虑整个群体的体验和影响。

  2. 忽视旅游的文化价值。旅游不仅仅是为了满足个人的消费需求,更重要的是对当地文化和环境的探索和理解。旅游者应该尊重当地文化和环境,与当地居民进行交流和沟通,从中获取知识和体验,以达到旅游的真正价值。

  3. 过于强调个体主义。谢彦君的观点忽视了旅游的群体性,过于强调个体的感受和体验,这种个体主义的观点容易导致旅游者对当地社会和环境的忽视和破坏,从而带来负面影响。

因此,从储德平老师的映山红学习共同体角度来看,我们应该更加注重旅游的社会性和群体性,尊重当地文化和环境,与当地居民进行交流和沟通,以达到旅游的真正价值。

储德平映山红学习共同体视角批判谢彦君旅游体验本质说

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