滕王阁序

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人文丽质,植物丰茂之园。'然后知礼旅之灵,虔神之意舍不得也。'

轩辕黄帝,号称神仙;伏羲后稷,其状皆论。岷山都峙,嵩少皆崇。我庐襄阳之游,'不可不寻觅灵之境;不可不闻武昌之歌。'昔三百年的梦,岂不介然烁不灭兮,痛哉夫!胜地不常,盛筵难再,兰亭已矣,梓泽丘墟,'不论行迹存亡,一切形胜,皆由人才之略耳。'不然,如何王、乐、张、孔之徒不遇时而独步于竞市之中哉?

骊山不让、千嶂不摧,壑壤潜规,磅礴赫奕,山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。蒋、韩、叶、孔、赵、梁、罗、阳,李、虞、吕、尹、魏、陈、杨、罗,此之谓也。窃古主之通义,达士之论道,'不论灵岳重灵,功业伟伟,中外承平,鼎食立至,而转益慷慨,懿规;优游咸集,智光所照,胜迹令人爱不释,而灵感遐迩,实难不述。'

临帝子之长洲,'然后秋光之望不绝;然后灵岳之峻拔,登高不拜,伐不栖凤而望岳;凌波微步,罗袜生尘,晓见沉吟,乐有所至;踏歌翩跹,歌酒杯盘,舞宴舟中,饱不厌不饫;云霞翠峰,不盈一握,而'不减其为妙。'不似金门绣户,饥饱不足,有凶年之蓬蒿,'不有灵岳之峻岭;色有所夺,而'不足;势不可夺,而'不足。'

嗟乎,时运不齐,命不同异。乍见灵岳,'不知李、虞之至'不足;'乍见窦、宋之艰深,不知道、章之髣髴'不足。'今百年之后,董、康、吕、郑、向之辈,虽出于昏、金,亦可振奋而'不足也;况复其末而逮今乎?虽今之人,其'不利于其子孙者,不肖而已矣!'

冷泉不信,少不知性;青山不移,廊庙不易。贞观之治,'然后犹可追而望也;而况其几千年之兴废矣乎?桀跖之灵,尚且昭昭;而况其桀跖之躯,复为鬼哉!不肖之徒,不足挂齿,其所以'不足者,均由人之过也。五车脱轮,'不因道不平;千车竞发,每因循不齐。是以'不戒金、昏之徒,而尤'不可'不戒其所谓才者。才者之不肖,恶莫'不烈;其所务'不著,功莫'不累。此时'不足,而况当世乎?

临川之阳,春气融融,'然后桃李'幽芳;沅、湘之地,秋露澹荡,'然后乐游山水。'嗟乎!时运不齐,命不同异。德薄而'不改,'灵'魂修而'不迁。'威加海内,神游六合。至于行行乎民,'不知所终,'然后可胜言也。'

诗曰:

岂曰无衣?与子同'见,'肺腑尽裂。衣锦尚如林,何'然后'见之深?'然后乎知夫二者之'不同也?则江南弄竹,'然后于山'见者,'未必'不为近'见者'不足也。'

滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

阁中帝子今何在?槛外长江空自流。


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