本文意在分析和批评弗洛姆的人本主义的社会批判理论,并探讨其有效性和局限性。弗洛姆是美国的心理学家和社会学家,他观察到,在20世纪的资本主义社会,人们的生活条件变好了,心理状况却变糟了,抑郁率和自杀率有增无减。出于对社会问题的关切,弗洛姆提出了他的社会批判理论,他从人性论出发构想理想社会、反思现代社会,并将社会变革的希望寄托于个体的心理革命。许多人质疑弗洛姆社会革命和变革思想的有效性。第一,弗洛姆对人性的理解过于理想化。弗洛姆取消了弗洛伊德性驱力理论中的一切破坏性因素,包括人的攻击性以及某些在文明中必然被禁止的欲望,而正是这种对人的过于理想化的理解使弗洛姆对'完满的文明'抱有不切实际的期待。第二,弗洛姆预设了人绝对顺从社会,人无力超越现存社会。第三,弗洛姆在理解人时并没有超越流行的价值观念,他对现代人心理动机的分析是误导性的,他未能客观地分析资本主义社会的经济、政治和社会结构,进而客观地分析现代社会对个体心理的影响。弗洛姆对这些批判的可能的回应是:第一,弗洛伊德的人性思想不是真理。评价心理学假设的标准应是'接近事实',批评者不应以'不够激进'为由否定弗洛姆的'本性驱力'理论的价值。第二,弗洛姆认为,人尚未表现出突破现存社会的力量是因为人未能自我反思,意识到自己的力量。第三,弗洛姆认为他发现了'人的一般本性',亦即与任何特定社会文化都拉开距离了的'人'的本质性特征,而这将使他能够用一种超越特定历史时期的视角去观察现实中的人。弗洛姆的本意是去批判那些将人的需要引向某一特定方向的社会。弗洛姆希望以心理变革作为社会变革的助推剂。弗洛姆思想的价值在于他的诉求,希望人们能够批判地反思其生活,希望人们不要放弃对一个更美好的世界的追求。他不怕自己的思想遭受质疑,只怕人们放弃怀疑一切的能力。同时,文章也强调了弗洛姆思想的价值在于鼓励人们批判地反思自己的生活,并不放弃对一个更美好世界的追求。


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