惠州客家二次葬：对风水宝地的执着追求

惠州客家人一向注重风水宝地的选取，认为只有具备龙势、局和水的地方才能带来富贵和兴旺。他们甚至愿意等上数年、十数年或几十年来等待适宜的地点。如果在一时之间无法找到吉地，他们会将金盎寄放在山间岩穴或田头地坎，以待日后安葬。这种暂时寄存'金盎'的做法被称为'寄岩子'。

这种对风水宝地的执着追求也导致了当地特有的二次葬习俗。据明代嘉靖年间《惠州府志》记载，有些惠州客家人会在停柩期年、三年甚至更长时间后才进行安葬，或者葬不到数年就启土易棺，火化并改葬。这是因为他们迷信风水，认为选择正确的葬地可以让祖先的灵气得到更好的保护和传承。这种风气在清代更是盛行，甚至出现了洗金的现象，即将已经安葬的亲人的棺材破开，取出骨灰重新安置在适宜的地点。

清人张新泰《粤游小志》载：嘉应州一带：“粤俗惑于风水……乃有既葬后，或十年或十余年复出诸土，破棺捡骨，谓之洗金。”

惠州客家人的二次葬习俗在当地历史上非常普遍，并且一直延续至今。这体现了他们对先祖的尊重和对风水的迷信，也是他们文化传统的重要组成部分。