If a philosopher is rightfully guided they must be in love withone particular person and have beautiful conversations withthem Next they recognise that the beauty on any body issimilar to that on any

如果一个哲学家得到正确的引导，他们必须爱上一个特定的人，并与他们进行美丽的对话。接下来，他们意识到任何人的美丽都类似于其他人的美丽。有了这个认识，哲学家看到美丽不仅存在于一个人身上，而是存在于许多人身上。哲学家必须成为所有美丽的身体的爱人，并不再对一种形式的美丽有所依附。

下一个进步是将灵魂的美丽视为比身体的美丽更重要，以至于哲学家更关心与可能具有智慧的人交谈。哲学家寻求能使人们变得更好的言论和知识，并开始思考美丽也出现在实践（或习俗）、法律和亲属关系中。这使得哲学家相信身体的美丽意义不大。

然后，他们应该去学习各种知识，以便看到它们的美丽。现在，哲学家不再对一个单一的美丽事物束缚。哲学家将注意力转向所有美丽的事物，这引导他们爱上智慧。在某一点上，他们会看到一种最高的知识。

到此为止，接受过爱的教育的哲学家，按照正确的顺序观察美丽的事物，突然会看到自然界中的一些奇妙而美丽的东西：这就是哲学家之前所有努力的原因，苏格拉底。