与第一百只猴子的想法相关的是生物学家和作家鲁帕特·谢尔德雷克提出的惊人的形态共振理论。他的观点是宇宙中的所有生物和结构都有一种它们活动的形式形态因为它们存在于塑造他们的形态场里。这些能量场包含物体的形式或模式以及被自己的场决定的不同种类的物体。‍‎谢尔德雷克认为动物和人的行为也创造形态场形态场反过来塑造他们的进一步行为。因此如果你教伦敦的老鼠走迷宫物种的形态场发生了改变突然巴黎的老鼠也会在同样的迷

上述段落的主张是：生物和结构存在于塑造他们的“形态场”中，这些能量场包含物体的形式或模式，形态场反过来又塑造着它们的进一步行为，形成了“形态共振效应”；
段落中提供了支持这个主张的例子，如自发的动物学习、人在其他人先学会了某种事物后会学得更快、某些生物具有再生身体器官和修复身体损伤的能力；
“形态场”在物理上目前还没有被证实，因此无法确定它的存在；
“形态场”的存在不能支持“实在是由社会建构的”观点，因为它是一个物理上的概念，而社会建构是指人们共同创造的意义和行为；
能够证实“形态场”存在的证据需要来自于物理科学实验和数据。

II.

本文讨论了生物学家和作家鲁帕特·谢尔德雷克的“形态共振”理论。这个理论认为，宇宙中的所有生物和结构都存在于塑造他们的“形态场”中，这些能量场包含物体的形式或模式，形态场反过来又塑造着它们的进一步行为，形成了“形态共振效应”。这个理论的有效性得到了一些例子的支持，如自发的动物学习、人在其他人先学会了某种事物后会学得更快、某些生物具有再生身体器官和修复身体损伤的能力。

其中，自发的动物学习现象是一个很好的例子。如果一个物种中的某个个体掌握了某种新的技能，那么其他个体在没有直接学习的情况下也能掌握这种技能，这就是所谓的“第一百只猴子”现象。根据“形态共振”理论，这是因为这种技能的学习改变了物种的形态场，使得其他个体更容易掌握这种技能。因此，这个理论提供了一种解释这种现象的方法。

然而，虽然这个理论提出了一种有趣的想法，但它的存在目前仍缺乏物理上的证据。因此，接受这个主张是否合理，还得看更多的科学研究和实验结果。总之，这个理论的提出为科学探索提供了新的思路和方法，希望能够在未来得到更多的证实和支持