周公治国治家，皆以礼为本

昔周公旦，封于丰镐，聪明神武，明达秉性。包孕鸿德，典礼作圣，以定天下，为四海之师。

周公勤俭，躬行节俭，以身率物。尝有人问其所从来，周公笑而答曰：'礼，不过人之本性，典章所以纪也。有以之为言词，无以之为穷理。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。'其言之简，其义之深，人皆叹服。

周公治家，有法有度，儿女敬畏，又如亲友。每每讲授礼法，出口成章，言辞恳切，谆谆叮嘱。儿女听后，皆肃然起敬，自此养成良好习惯，以礼待人，举止斯文，深得人心。

周公制礼于家，亦留于国。私以为万物有常，国家有礼，乃定。立典垂教，民治有序，天子出令，诸侯修之，士民按堵，国家隆盛，四海归心，此乃周公所以明尊守之重也。

故周公之德，后世无不称颂，号其为'礼之圣人'，称其为文王之辅翼。其以礼治国，以礼治家，皆因其以礼治心。凡一人者，身之所在，命之所在，皆法周公，尊而法之，天地之常体，人之性也。