新文学运动初始通俗文学就被以启蒙为已任的新文学指责为高兴时的游 戏或失意的消遣雅俗分流、雅俗对立的格局由此而生并延续至抗战。进入 第三个十年三个文学区域却程度不同地出现了雅俗互渗的趋向。在戏剧领 域国统区有《芳草天涯》、解放区有《白毛女》、沦陷区有《称心如意》。但 在主题选择、价值追求和审美区域上三者仍存有很大差异。查阅相关材料 探析这些差异的形成原因。

在新文学运动初期，通俗文学被新文学视为低俗娱乐，不能引导人民群众的思想。新文学提倡文学的启蒙作用，主张文学应该具有积极的社会意义和价值。因此，新文学与通俗文学形成了明显的雅俗分流和对立。

然而，进入第三个十年，三个文学区域逐渐出现了雅俗互渗的趋势。在戏剧领域，国统区、解放区、沦陷区都出现了一些具有通俗性质的作品，如《芳草天涯》、《白毛女》、《称心如意》等。这些作品具有较强的娱乐性和观赏性，受到了广大观众的欢迎。

然而，尽管这些作品在通俗性方面相似，它们的主题选择、价值追求和审美区域却存在较大的差异。比如，《芳草天涯》将重点放在了家庭纠纷和恋爱情感上，对社会现实关注较少；《白毛女》则关注农民阶级的生存和斗争，具有强烈的社会现实主义色彩；而《称心如意》则更多的倾向于轻松喜剧，缺乏深度和思考。

这些差异的形成原因主要是受到不同地域、文化和政治环境的影响。国统区的文艺作品大多受到政治审查和官方主导，具有较强的道德教化和宣传意味；解放区的文艺则更多地关注人民的生存和斗争，具有强烈的革命性和社会现实主义色彩；沦陷区的文艺则受到日本侵华政策的影响，具有较强的反动性和唯美主义色彩。

总之，虽然三个文学区域出现了雅俗互渗的趋势，但它们在主题选择、价值追求和审美区域上仍存在较大差异。这些差异的形成原因是多方面的，包括地域、文化和政治环境等方面的影响