如何从林陈成铭的旅游吸引物权理论出发批判谢彦君的旅游体验说

林陈成铭的旅游吸引物权理论认为，旅游吸引物的价值来源于其在旅游者体验中的作用，而不仅仅是其自身的属性和特征。在此基础上，林陈成铭提出了“旅游吸引物权”概念，认为旅游者与旅游吸引物之间存在一种权利关系，旅游者可以享有旅游吸引物所提供的体验权。

谢彦君的旅游体验说则强调了个人情感体验在旅游中的重要性，认为旅游体验是建立在主观感受和情感体验的基础上的。然而，从林陈成铭的旅游吸引物权理论出发，可以发现谢彦君的旅游体验说存在以下问题：

首先，谢彦君的旅游体验说忽略了旅游吸引物作为体验的重要来源。旅游吸引物作为旅游体验的核心内容，其自身的属性和特征都是旅游者获取体验的重要途径。因此，从旅游吸引物权的角度出发，应该更加关注旅游吸引物的作用和权利。

其次，谢彦君的旅游体验说过于强调个人情感体验的主观性，忽略了旅游吸引物所提供的客观价值。旅游吸引物的价值不仅仅是旅游者主观感受的结果，还包括其所具有的文化、历史、自然等方面的客观价值。因此，从旅游吸引物权的角度出发，应该更加注重旅游吸引物的客观价值。

综上所述，从林陈成铭的旅游吸引物权理论出发，可以发现谢彦君的旅游体验说存在一定的问题。旅游吸引物作为旅游体验的核心内容，其作用和权利应该得到更加充分的关注和重视。