杜威两本《伦理学》的不同之处

杜威的两本《伦理学》分别是《伦理学》（1908年）和《重建伦理学》（1932年）。这两本书的不同之处主要表现在以下几个方面：

1. 观点转变：《伦理学》是杜威早期的著作，他在这本书中主要关注个人道德与社会道德之间的关系，强调道德的客观性和普遍性。而在《重建伦理学》中，杜威的观点发生了转变，他强调道德的主观性和个性化，认为道德是人们在社会互动中建立起来的，不应该被看作是一种固定不变的标准。

2. 内容扩展：《重建伦理学》相对于《伦理学》而言，内容更加丰富和广泛。杜威在这本书中涉及到了更多的道德问题，如个体自由、社会正义、人类进步等等，并在这些问题上发表了更加深刻的见解。

3. 方法论变化：《伦理学》中，杜威借鉴了自然科学的研究方法，试图通过归纳和实证的方法来研究道德问题。而在《重建伦理学》中，杜威强调了哲学的本质，认为道德问题应该是哲学的基本问题，而不是自然科学的问题。他试图通过哲学的方法来探究道德问题，从而更好地理解人类道德行为的本质。

综上所述，杜威的两本《伦理学》在观点、内容和方法论上都有所不同，但都对当代伦理学的发展产生了重要影响。