翻译以下文本为白话文按胀满一条诸书分别有肤胀、腹胀、水胀、气胀、血胀、蛊毒之名总无一定之旨归。 予仔细推究因太阳失职气化失化而致者十居七八。 因吐泻伤中克伐元气而致者十居四五。 若蛊毒则另有由致。 所谓因太阳失职者何？ 盖以太阳为一身之纲领主皮肤统营卫脏腑、经络、骨节莫不咸赖焉。 太阳居坎宫子位一阳发动散水精之气于周身乃众阳之宗一元之主也。 故称之曰太阳至尊无二之意也。 乃人不知保护内而七情损之外

按照胀满的分类，诸书分别有肤胀、腹胀、水胀、气胀、血胀、蛊毒等病名，但总体上没有确定的归纳。我仔细推究后发现，因为太阳失职和气化失化而引起的胀满病有七八成。因吐泻伤中、克伐元气而导致的胀满病占四五成。至于蛊毒，另有其他原因。所谓太阳失职是指太阳作为身体的纲领，主要掌管皮肤、营卫、脏腑、经络和骨节等，如果太阳的功能受损，就会影响整个身体的运化。太阳位于坎宫子位，是众阳之宗，也是一元之主。所以称之为太阳，意味着至尊无二。但是人们不懂得保护太阳，内在的七情伤害了它，外在的六客也损害了它，导致了一元的损伤。如果运化失于皮肤，就会出现肤胀；运化失于中州，就会出现腹胀；运化失于下焦，就会引发阴囊、脚胀等症状。如果水逆于肺，就会出现喘咳；水逆于肠，就会出现泄泻。水在身体中停留在不同的部位，化为痰，就会出现五饮等症状。水胀的根源都在这里。至于气胀，是元气散漫的表现，多起于大病、久病，或者吐泻、过于克伐元气等原因，损伤了一元。血胀则是全身浮肿，皮肤呈紫红色，说明气衰而阴盛。也有全身浮肿，小腹硬满，小便短赤，说明阳气衰弱而阴气不化。总之，万病起于一元的损伤。分开来看，上中下各有阴阳，十二经各有阴阳。综合起来看，只有一阴一阳，再加上阴阳凝聚的元气。至于受病的轻重各有归纳，但是按照分类来治疗，一定是适当的。只是方剂越来越多，治疗的目标越来越复杂，如果不再推究、总结出治疗的目标，后来者就无从下手了。现在的情况是，谁不是看到肿就治肿，看到胀就消胀呢。我认为治疗这种病，应该扶持一元的真火，收敛已经散漫的阳光，使一元气复，运化不乖。比如术附汤、姜附汤、真武汤、桂苓朮甘汤、附子理中汤、麻黄附子细辛汤、附子甘草汤等方剂。以上几种方剂各有妙用，能够奏效于肤胀、水胀、气胀、血胀、腹胀等病症。（[眉批]知非氏曰：中寒生胀满，胀满属太阴，这是病根。就拿葫芦来举例吧，葫芦的前面是腹部，就是阴；葫芦的后面是背部，就是阳；葫芦的上面是头部，是诸阳之首，也是干；葫芦的下面是戌亥子丑，是两个阴相遇的地方，也是坎、坤。说到中，葫芦里有金丹，金就是干，丹就是坎，代表月亮。月亮本身没有光，是借助太阳才有光，太阳和月亮相交，就能生出男性，也就是明亮了。三五满了，又三五缺了，这是认识到了这个道理，所谓天道下济就有光明了。胀满本身是阴寒的病，必须先扶阳才能消除。《黄帝内经》说：阴病就要治阳。《伤寒论》说：太阴的病，腹部胀满就用干姜。这些早就是经典，不需要多说。但是时下的医生不知道身体中的阴阳在上下进出时所引起的病症，不得不再次提起古老的方法。钦安是推崇太阳，知非则更加推崇少阴。少阴是君火，如果君火衰微，那么各路之烟尘就会四起。或者太阳的寒水过强，主要是膀胱不通畅。或者少阳的相火过强，主要是胸膈、胁肋胀满。或者阳明