有志也．建犹立也．光而不耀．后其身而身先．外其身而身存．土内也．大夷之道．因物之性．不执平以割物．其平不见．乃更反若土内也．不其．无所怀也．知其白守其．大自然后乃得．广不盈．廓然无形．不可满也．伦匹也．建者．因物自然．不立不施．故若伦匹．质者不矜其故［若］沦．方而不割故无隅也．大器成天下不持然别．故必成也．听之不闻名曰希．［大音］不可得闻之音也．有声则有分．有分则不宫而商矣．分则不能统众．故有声者

本文主旨是探讨大道哲学，强调顺应自然，不执着于表象，注重内在品质和本质，强调不操纵和干预，而是顺应自然，以达到无为而治的境界。文章中还提到了善贷和善成的概念，即通过合理的借贷和精湛的技艺来实现事物的完善和永续。

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