冯友兰与《中国哲学史新编》：一场跨越30年的思想转变

1949年，冯友兰先生怀着改造思想的决心，致信毛主席，表示将在五年内以马克思主义的立场、观点、方法重写一部《中国哲学史》。毛主席亲笔回信鼓励，并叮嘱他'总以采取老实态度为宜'。彼时的冯友兰，对'老实态度'不以为然，认为凭借自己过往的经验，重写中国哲学史并非难事。然而，接下来的三十多年，却成为他不断学习、反思、蜕变的思想旅程。

解放初期，冯友兰先生开始着手准备《中国哲学史新编》，然而在学习和运用马克思主义的过程中却走过两次弯路：先是盲目照搬苏联模式，后又在'评法批儒'的浪潮中迷失方向。这两次经历让他深刻认识到，马克思主义的学习和运用并非一蹴而就，需要在长期的生活、工作和斗争中不断实践和领悟。

冯友兰先生开始写作《中国哲学史新编》的前两册，但很快便意识到自己对马克思主义的理解仍然不够深刻，于是决定将已出版的两册作为'试稿'，并在八十多岁高龄时，以更加谦逊和严谨的态度重新投入写作。这一次，他不再依赖现成的理论框架，而是从自己的理解和体悟出发，将马克思主义的立场、观点、方法融入到对中国哲学历史的分析和阐释之中。

在《中国哲学史新编》的写作过程中，冯友兰先生逐渐认识到，政治社会环境对哲学家的思想发展有着深刻影响。因此，他在书中不仅阐释了各个哲学家的思想体系，还深入分析了他们所处的时代背景和社会环境，并将这种对历史唯物主义的运用视为自己对马克思主义理论的具体实践。

经过三十多年的努力和探索，冯友兰先生最终完成了《中国哲学史新编》的写作。这部凝聚了他毕生心血的著作，不仅是中国哲学史研究领域的里程碑式作品，也见证了他在马克思主义指引下走过的漫长而充满挑战的思想转变之路。

回顾冯友兰先生的思想历程，我们可以清晰地看到，'总以采取老实态度为宜'这句看似简单的话语，蕴含着深刻的哲理。对于任何思想和理论的学习和运用，我们都应该保持谦虚谨慎的态度，不能急于求成，更不能生搬硬套，而要在实践中不断检验和深化自己的理解，才能真正掌握其精髓并将其运用于指导实践。