西周后期法律思想变革：从神权到人权的演进

西周后期，社会结构发生变动，随之而来的是法律思想的重大转变。与早期注重神权统治不同，这一时期更加重视社会和谐与人伦道德，为中国古代法律思想奠定了基础。

1. 礼治思想的阐扬： 西周后期法律思想强调'礼治'，即通过礼仪规范社会秩序。法律不再仅仅是冰冷的条文，更强调以仁爱、宽容和正义的态度待人，并通过仪式和礼节维持社会和谐。

2. 法律公正性的重视： 随着封建制度的形成，法律开始注重公正和平等。法律不再仅仅服务于统治者，更关注人民的权益和公共利益，致力于保障不同社会阶层的公平待遇。

3. 人权意识的觉醒： 西周后期法律思想逐渐重视个体权利和尊严，认可每个人都拥有生命、自由和财产权等基本权利。法律开始保护人民免受侵犯和虐待，维护个人尊严和自由。

4. 德治观念的推崇： 这一时期开始强调'德治'，即通过道德和品德教育推动社会秩序的形成和维护。法律的目的不仅是惩罚违法行为，更是通过道德教化和激励引导人们自觉遵守规范，以和谐的方式共同生活。

总而言之，西周后期法律思想的变化体现了对公正、人权和道德的重视。法律从单纯的权力工具转变为维护社会秩序和保障人民权益的制度，这些变化对后世中国法律思想的发展产生了深远影响。